一、旧约举例

A. 以扫
以扫轻看长子的名分，为一碗红豆汤将之卖给弟弟，晚年(约七十七岁)后悔年轻时(约十五岁)那鲁莽的决定，虽号哭切求，也不能使父亲心意转回(来 12:15-17) 。
查「长子名分」是一种权利与责任，为长子的可有几样的权利：

1. 双倍的产业(申 21:17；代下 21:3)
2. 成为一家之主
3. 一家之宗教领袖(参出 22:29；民 8:14-17)

长子名分可能失落，如流便因乱伦便失了其长子名分，转由约瑟承受(参创 49:3, 4；代上 5:1)。以扫贪恋食物，拒弃长子名分，因他无心作一家属灵之首，后来懊悔，并非悔及没有当上一家属灵首领，而是长子该得的产业也丢弃了，可见他「从头到尾」都轻看因是长子而有的属灵领导地位。反之雅各布则截然不同，虽然他手段卑下，可是却以属灵事物为念(如与天使摔跤时不肯放过天使，待蒙允诺祝福后才放手，参创 32:26)。

以扫不是一位挂名信徒(注1)，而是一个丢弃属灵祝福的人。玛拉基书 1:3说 神厌恶以扫，却没说出厌恶的根由，希伯来书 12:15-17 则道破其究竟(「贪恋世俗」) 。希伯来书里共有五段「警告经文」 ，12:14-29 是最后一段：这五段皆以未信者为对象。在这第五段里，作者引用以扫为例，警告读者中未信的人，切勿放弃 神的救恩。他不会用一个信徒作举例(假设以扫是信徒)而警告未信的人。再且，希伯来书 12:15 的「 神的恩」一言，是指 神的救恩，不是指普通的恩典。故此，以扫是从来未得救的，不是先得救，后又失去救恩了。

B. 扫罗
扫罗初为王时是一个模范君王，尊敬 神人(撒上 9:6)；谦让(9:21) ，多与先知聚首(10:26) ，被 神的灵感动(10:6) ，归功于 神(11:13) ，可惜后来他一反常态，屡次违背 神的命令，终于走上自灭之途：先找隐多珥的女巫，以交鬼的形武试图与塞缪尔的灵交谈，卜问国家前途(参撒上 28:7) ，继而在战场上自杀(参撒上 31:4；撒下 1:7-9)。