探讨灵恩运动需要面对的课题和缺失
這是一个纷乱的世代，也是大众最渴望「能力印的时代。不仅世界如
此，教会内部也产生追求圣灵的热潮。其实渴慕圣灵没有错，只是我
们不能将这种渴慕，与所有灵恩运动划上等号。许多人打着圣灵的旗号，却从本质上误导众圣徒，离开圣经根基性的教导，为教会带来极大的混乱。
1978年之后，直到1992年，早在第三波灵恩运动兴起之前，圣经学者与 牧者约翰‧麦克阿瑟（John F.
MacArthur）博士，就针对这种乱象陆续出版了《正视灵恩》（Charismatic
Chaos）等相关议题的书。1992年，这本书一出 版，就遭受许多非议和攻击，将麦克阿瑟牧师推到了灵恩问题的风口浪尖。
然而在过去的三十五年里，灵恩运动的种种纪录，都重复印证了一件事，那
就是麦克阿瑟牧师对灵恩运动当中乱象的批评，绝不是无的放矢。
「华训印基于从神领受「纯正教导印的托付，申请得到此书的中文版
权，排除一切难处，将《正视灵恩》翻译中文出版，期待借着原作者的真知 灼见，让灵恩运动能回归圣经，接受神话语的检视。
正如作者所言，他写此书的目的，是要信徒回到以圣经为本的原则，持
守圣经权威，加强教会合一的本质。书中，作者秉持一贯忠于圣经的原则，
以实例和圣经来验证、探讨灵恩运动需要面对的课题和缺失。
书中也提到，「圣经正典就是基督徒真道的量尺：圆满、完全印。灵恩
运动所推崇的舌音方言、身体医治、先知预言、神迹奇事及属灵恩赐，或外
显的如痴如醉、倒下、大笑、大哭、颤抖、哀嚎等，都不能等同于圣灵的工作；所有的经验，都必须用圣经来验证。神迹与奇事本身也不是为神代言的证明（申十三1～4），而且任何人都不应该追求经验胜于追求神的话语。今
天神的能力在世上彰显的最佳方式，并不是蔚为奇观和不同寻常的神迹或奇 事，而是一个受圣灵掌管的生命所呈现的敬虔与安宁。
灵恩派信徒以为，圣灵能够将罪连根拔起，使人不再犯罪，因而对所谓
的「圣灵浇灌印、「圣灵充满印趋之若鹜。然而，这一想法实际与圣经所说
的成圣之道，有极大的差距。真正被圣灵充满的基督徒，必然「一心一意要
认识有关耶稣的每一件事，并遵行耶稣吩咐的每一件事印，这才是「把基督
的道理，丰丰富富地存在心里」的真义。而且「惟有当圣灵恩赐被正确地运
用，当圣经被了解且按正意教导，当信徒随从圣灵，结出节制的果子，立定
心志遵从神的道，教会才能得造就、蒙坚固印。可见，属灵恩赐也不能单单 只造就信徒个人，更是要造就教会，建立基督的身体。
作者以尊重和严谨的态度，提醒现今灵恩运动中最为人诟病的情况―
例如承诺了基督信仰必然带来健康、财富与美好人生；若信徒没有这样的经
历，就被套上信心不够的罪名。这绝对不是圣灵工作的本意。而作者的论
述，就是回到圣经，并从圣经来探讨，圣经对圣灵的工作究竟说了什么，没 有说什么，以此避免被灵恩运动滥用的危机。
当然，作者出版此书，绝非要引起教会的纷争。麦克阿瑟牧师非常敬重
一些参与灵恩运动的肢体，他具有牧养的同理心；他所反对的乃是错误的解
经和纯属感官知觉的情绪反应。因此，他在书中全面性地探讨了灵恩运动的
各项活动和关键人物，并依据事实一一列举出不合圣经的事例和观点。
作者藉此书对灵恩运动所提出的洞见，能重燃读者对圣经的渴慕、对解
经的慎思明辨、对基督教会合一的关切。这都是作者写作本书的初衷，也是「华训印同工们翻译此书时的深切祷告。「华训印企盼《正视灵恩》中文版
的出版，能为华人信徒带来实质而且必要的帮助，使众教会能明辨圣灵的工 作，回归圣经，在真道上合而为一。
此书不但可成为神学议题专研的教科书，也适合每个对灵恩运动有兴趣的读者阅读。作者用字简洁、条理分明、事例众多，且在关键论点上，都能以圣经来验证其观点。此书英文版是「华训印老师马有藻牧师常挂在口中
二十大必读好书之一，可见其份量。
盼望借着这本书可以帮助主内肢体厘清灵恩运动的迷思。 求神使用此书，成为华人教会和信徒个人追求属灵工作之正确引导。
华人基督徒培训供应中心总干事 张西平谨识于2013年4月
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