圣灵九果(上)

马有藻牧师

圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐…(加拉太书5:22-23)

「果子」代表行为与生命(太7:20),有属神的生命,有圣灵的内住(弗1:13),可结出属灵的果子。「果子」在加5:23是单数字,表示一个,也可说是一捆,是个「集体字」(Collective word),如「人」可代表「人类」。圣灵有九果,像一颗钻石,九面发光,晶莹闪耀,照亮世人。
在世上,主强调圣灵的工作,却没有解释圣灵的果子,祂故意留给保罗延续祂的启示,正是真理启示的渐进性。
圣灵九果是主完美生命的描述,也是信徒生命该有的生命品格:
1.仁爱——「仁爱」原文agape,是神属性之一(约壹4:8),强调无私舍己的大爱。真爱要在需要爱的人间进行,连不可爱的人也需要真爱。爱可爱的人甚易,爱不可爱的人,天大困难。智慧的神先将真爱输入我们生命里,靠这股真爱的力量,透过圣灵的充满(即控制),爱人便不太吃力了。
2.喜乐——「喜乐」是内在生命的流露,既是流露,便需要流露的动力,这内力必来自圣灵,反之只是画饼充饥。有了圣灵充满的生命,必能驾驭环境,逆顺二境不能左右他,他能随遇而安,凡事知足,心无挂虑,凡事交托神,靠主常喜乐(腓4:4、6),是喜乐的人生,是圣灵的果子。
3.和平——「和平」有两种,内心的和外在的。外在的和平在有罪的世界里是梦想,放眼天下便知是乌托邦,剩下的只有内在的和平,即心境的平安。这种感觉叫人逢危不乱,全赖圣灵控制场面(参约14:27)。
4.忍耐——「忍耐」是一种自我控制的能力,由「忍」与「耐」组成,「忍」是生命的本质,「耐」是时间的长久。人天性的能耐有限,忍耐是件苦差。当他被圣灵充满时,便能忍人所不能忍,所以忍耐是一种承受压力的内心力量,不被环境打倒,不被压力征服。
古语云:「邻里相处贵在诚,彼此交往贵在义,杂处之中贵在忍」,确是金石良言。
试观主对世人的大忍耐(提前1:16),祂忍耐门徒的小信无知,多马的疑心骄傲,彼得的冲动鲁莽,犹大的硬心出卖,法利赛人的奸狭虚伪,不信者的怒骂唾弃,旨在完成一个使命,正是「杂处之中贵在忍」,我们越多圣灵充满,便能更多忍耐,也能越多像主。


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