現在已經有好些敵基督的出來了……他們出去，顯明都不是屬我們的。你們從那聖者受了恩膏，並且知道這一切的事。……若將從起初所聽見的存在心裏，你們就必住在子裏面，也必住在父裏面。……並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裏面。(約翰壹書2:18-27)
使徒約翰在近人瑞的晚年，仍孜孜不倦牧養教會，辨識真理。他看到信徒靈命不太長進，又看到異端猖獗滲入教會，貽害不少，遂寫下一本嘔心瀝血的傑作，旨在教訓門徒務要堅守主道，竭力行在神真理的光明中。
在約壹2:18-27，約翰詳論聖靈恩膏信徒，故此他們就有辨別真理之能，反斥異端，堅守真理。他的要點有三：
1.聖靈的恩膏(2:18-22)——作者提到教會中有好些「敵基督」(眾數)出來，他們本是教會中一份子，混在信徒中(「從我們中間出去」)，是教會中的稗子，與麥子同長大，但生命截然不同，是教會中的假師傅，否認耶穌為基督(2:22)，屬於「敵基督」(單數)那一派。今日世人也分成兩派人，一屬真基督派，一屬敵基督派，這兩派人士抗爭到底，直至主再來。
作者提醒信徒，受了聖靈恩膏的人有洞察真假基督的能力(「知道這一切」)(2:20)，應不會受騙。「恩膏」即「抹油」，原是分別為聖奉獻給神使用的行動，故此「聖靈的恩膏」是暗喻字詞(metaphor)，指得到聖靈特別的感動力。有了聖靈的動工等於有了聖靈本身，聖靈是真理的靈(約14:17，15:26，16:13)，要引導人明白神的真理。由此可見，「聖靈恩膏」指聖靈的教導工作，不是俗解聖靈賦予特別能力，可行神蹟奇事。
2. 住在主裡(2:23-26)——承認主基督即承認父神，因為祂們是二合一分不開的整體，有了這個承認以接受，信徒與主、與神連接在一起，這是異端人士沒有的(2:26是2:25的繼續，支持上文，非做下文的開始)。
3. 主恩膏，凡事教(2:27)——本節的「主」字原文是「他」(auton)，指主之「聖靈」(因在論「聖靈恩膏」)，既然信徒有了聖靈的恩膏，表示他有聖靈教導的工作指導他，故不用別人教訓他們。「別人」是指假師傅，信徒有聖靈與他同在，何必需要假師傅教訓他們。假師傅傳假基督，引誘人離開真理，離開永生，他們取代聖靈的工作，結果使人同掉在坑裡。
我們不反對神學老師教導我們神學，不必像一些極端教會般極力反對，因為神學老師都是領受聖靈恩膏，蒙神差派來教導我們進入更深的真理，更羨慕為神作工。