……有一人对耶稣说：你无论往哪里去，我要跟从你。……那人说：「主，容我先回去埋葬我的父亲。……又有一人说：主，我要跟从你，但容我先去辞别我家里的人。……(路加福音:57-62)
耶稣像个大统帅，每一句话像一个号令，接着是一个应许(可1:17)，主的身边有十二门徒，还有七十特使，又有千万信徒，凡愿意跟从祂的，绝不后悔那个决定。能够跟从主作主门徒是天大的恩典、天大的祝福，因着耶稣那像块大磁铁的生命，不少人放弃家当，全心全意踏上门徒的路，但也有些犹豫不决，把持不定，想跟从却放不下「世务」：
(1)贪爱世界不能吃苦的准门徒(路9:58)—「耶稣说，狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。」—有勇无胆的准门徒。
第一位是自告奋勇想跟从主的人，他必曾听过主的道，信主的教训，却没有更进一步委身将生命交给主，乍听到跟从主是「居无定所」的「漂泊人生」，他爱世界的心胜过爱主的心，他哪想到，凡当兵的不用自备粮饷的呢(林前:7)？跟从主自有主无限的供应，抑或靠己靠世界无定的供应？跟从主的决心给主一句话打散！有勇无信是他的本色！
(2)孝感不动天的准门徒(路9:59b)—「主，容我先回去埋葬我的父亲。」—有孝心无决心的准门徒。
第二位何等荣幸，有主呼召他作的门徒(路9:59b)，如先前主呼召彼得、安得烈般(可1:17)，只是他把孝顺端出，名正言顺推辞主的邀请。若他的父亲已死了，他该在家举哀捶胸守丧一周，不应在街上游荡，他必听过主对第一人的回答，先忖父死后产业是自己的，那时岂怕狐狸无洞的生活，但主智慧一言，「让死人埋葬他们的死人」刺破他的存心，意谓「让世人做世人的事，你来跟从我吧」。这人与第一人的心一样，无倚靠神供应的信心。
(3)被家事綑绑的准门徒(路9:61)—「主…容我先去辞别我家里的人。」—有家无主的准门徒。
第三位也是自告奋勇跟从主的人，他对主说的亦是一片孝心大条道理，主知道那人一回去告别父母，跟从的决心即瓦解。这与以利沙回应以利亚呼召大不相同，以利沙求准回家告别父母而没问题(王上19:19-21)。耶稣的回答是个警告，乃是心怀二意的易会随时推翻自己的决志，那是「一人不能事奉两个主」的道理，一人不能同时打两份工！你一回头就会重蹈罗得太太的覆辙(创19:26)。
跟从主要付代价，要全心全意倚靠神的供应，离开舒适的环境，离开家庭，离开骑墙派，将来金冠冕等待你！