……因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。他并没有犯罪，口里也没有诡诈。他被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。(彼得前书2:21-25)
使徒彼得写信给受苦的信徒，以各类安慰的话，劝勉他们，在苦难中勿忘主恩，他以主的受苦作为劝勉的基础，详细论述主的受苦以至于死，为我们树立美好的榜样，是为「死的榜样」。
「榜样」原文有「模仿字样」的意义，如小学生时代的「字帖」，操练书法，务使字体端正。彼得以主的「死」为我们「生」的榜样，是为一绝。死有「轻于鸿毛，重于泰山」，「为义人死，是少有的；为仁人死，
或者有敢做的。」为罪人死，惟有基督才能(罗马书5:7-8)。主的死给我们留下不能不跟从的榜样，分三方面：
(1)生来为死—圣经多处指出，耶稣的诞生是为世人而死，在祂出生后四十天，先知西面早已宣告祂将为人舍命(路2:35)，祂自己也多次说：「因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。」(马可福音10:45)人人必有生有死，没有人想为死而生，但只有主的生却为死而来，神奇之极！
(2)死的路程—主耶稣的生命是生死榜样生命，祂的死固然是为世人死，但祂的一生，虽只三十出头一点的年日，却为全世界人类树立完美的榜样，祂的教训，祂的比喻，祂的生活，言行举止，无不叫人另眼相看，没有一件不令人佩服得五体投地，令人神驰，令人深深激起共鸣的回响，令人叫绝，异口同声说：「对啊，这就是人生！」然而祂的一生朝着十架的方向前进，没有一次皱眉，没有一分犹豫不决，挺着胸，没有回首撤步，「就是至死，也绝不退后」！祂的生命是舍己为人的生命，倘能人人舍己为人，世上哪有战争！
(3)出死入生—祂曾说：「又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了」(约5:24)。十架后三日，墓石辊开，不是让主出来(祂可以穿墙破石)，而是让门徒能进入见证一个空坟墓，一个活的救主，如今「出死入生」可以是属于人的了。
保罗说：「耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。」(罗4:25)祂的一生是我们的榜样，在舍己为人方面更是！