弟兄们，我自己也深信你们是满有良善，充足了诸般的知识，也能彼此劝戒。(罗马书15:15)
常言「顶天立地」，今取其谐音「鼎天立地」为文题。有力学工程师研究，鼎以三足支撑站立，是最简易、最安全、最稳固的「立」，使徒保罗劝勉罗马教会信徒在三方面建立自己。
(1)良善—生命胜于一切
「良善」是生命的本质，是成熟生命的表现，是属天生命的流露。良善是圣灵九果之一，是良善品格好行为的前奏。神的工作需要良善品格配合，否则前功尽废，因为善良的生命才能产生生命的吸引力，是生命影响生命的先决要素。一次，有少年官来见耶稣，见面劈口就呼叫耶稣为「良善的夫子」(路18:18)，显然主具有良善生命的气质，才吸引他来见主，求得永生之道，显然良善生命是信仰的活见证。
(2)知识—根基稳固才不动摇
本处的「知识」不是论属世的知识，而是有关对神的认识，生命榜样走在前头，接着后面是知识的追求。信徒若在神话语上的认识不够稳固，一则易接纳旁门左道、异端邪说，二则容易一下子灰心跌倒。正如主所说之喻，有鬼被赶出后的房子，打扫干净，惜没有新主人搬进，于是鬼召七个老友鬼鬼回来，结果那房子变成八大鬼占据的凶宅，何等可怕(太2:43-45)。一般而论，普世教会三分之一信徒对主有清楚的认识，其余的三分之二则蒙查查得很，求主鞭醒我们。
(3)劝戒—没有相爱何来建立
初期教会肢体间的往来常是「彼此劝戒」、「彼此相爱」、「彼此关怀」，这个「彼此、彼此」是由使徒不停地劝戒而成，劝戒是劝慰与劝勉，劝戒的人需极多忍耐，非一夕的功夫，需互相体谅与接受。劝戒由良善生命而生出，由丰富知识而建造，教会才能稳固地建立起来。
「良善」、「知识」、「劝戒」鼎足而立，是「鼎天立地的建立」，我们去建立吧。