以色列人出埃及后，摩西在律法山上领受诫命律例典章(申6:1)。诫命是道德律，律例是敬拜律。敬拜律有了，敬拜地是临时流动性的会幕。约五月后，神吩咐摩西建造会幕，会幕工程浩大，非常人能兴建。神在他们当中寻找巧手匠心建筑师二人；终于半年后(参出19:1，24:17，40:17)，一座简单却精细的会幕竣工，神的荣光充满了帐幕(出40:34)，表示神悦纳。
一、他们是谁
1.统筹比撒列(出31:1-5)
会幕虽不及后来圣殿的宏伟美焕，却也不是简陋工程，神在犹大支派中拣选了比撒列，名意「在神荫庇下」，唤醒他对神存感恩的心。名字表示父母必是敬畏神的人，正是「虎父无犬子」。
比撒列的祖父户珥大有来头，当他们出埃及在路上与亚玛力人争战，摩西、亚伦、户珥在山上祷告，摩西倦了手举不起来，亚伦、户珥左右举起摩西祷告的手，使以色列大获全胜(出17:8-16)。比撒列幼承家训，深得祖父真传，自小便常祷告，他的生命蒙神塑造，成合用器皿。
2.副手亚何利亚伯(出31:6)
为了协助比撒列，神在他支派中选了亚何利亚伯给他作助手同工。亚何利亚伯名意「我的帐幕」。神真幽默，选一名符其实的人建造神的帐幕。这位副手是个「心里灵明，能教导人」的人(出35:34)，辅助比撒列，红花绿叶，相得益彰。
二、他们的恩赐
1.比撒列的恩赐(31:3-5)
神的呼召必有恩赐随着，否则呼召成「空召」，于是神以「我的灵充满了他，使他有智慧、有聪明、有知识，能作各样的工」。神的灵是能力，智慧是巧思，聪明是实用，知识是技巧。各点互相配搭，神的工作顺利完成。
2.亚何利亚伯的恩赐(31:6)
神给亚何利亚伯的恩赐与给比撒列相同，更额外添加给他(注意「更」字)，如马太福音25:29言「凡有的还要加给他，叫他有余。」
3.半年后竣工
出埃及后三个月，到西乃山，摩西上山受律法四十昼夜(个半月)，亚伦山下闹出「金牛事件」；摩西复上山复受律法，又再个半月，那时已是出埃及后半年过去，翌年「正月初一立起帐幕」(出40:1)。会幕工程一旦完毕，神的荣光进驻其内，作为祂的居所(出40:34)，是祂同在的外证。