诗65：1-13
诗篇65篇是一首感恩诗，是一个爱神的人在年终的时候，缅怀一年以来蒙神看顾，心中涌出三百六十五个感恩。全篇诗是回顾性，感恩赞美的气味特浓。这个爱神的人检讨过去一年以来神恩重重迭迭，他不能不写下他对神感谢的心声。全篇诗分三大段，分别提到神的大爱、神的大能、神的大恩。
先介绍一下主题：
1. 65:1-4 在圣殿中的神——想到神就想到祂的大爱，想到祂的大爱就想到圣殿去亲近神。
古代人不像现代，要亲近神要老远去圣殿。圣殿在锡安山，山高二千四百尺，道路陡斜，去一趟不简单，若没有很想亲近神的心，肯定不会去。去了之后，不会回家，因为想到神的可爱与恩典，就想住在圣殿里面。
2. 65:5-8
在世界中的神——在圣殿里面的人就想到很多东西，他会想到自己的罪孽、神的慈爱、神的赦免、神的大能；外面的世界不认识神，只有进化论，没有创造论。
3. 65：9-13
在人生中的神——神不是高高在上，等人向祂敬拜的神，反而是祂主动看顾人的需要，祂主动亲近你，照顾你一生一世生活的需要，因为祂不单是大爱的神、大能的神，也是大恩的神。
一、65:1-4在圣殿中的神
65：1说：「锡安的人，都等候赞美你」，「都等候赞美神」是一句何等悦耳甘美的话。这些人一早就来到圣殿门口排队，等开门进去赞美神，献祭表示感恩。
一早就来到，不会迟到。我们发现有些人上班上学很准时，可是到礼拜天，用大铁铲也铲不动他起来，所以常常迟到。有些教会，聚会时间到了，可是人不多，于是再等一等，多点人才开始。试问当你跟爱人约会时，你可是恨不得一早就去吗？你早到教会聚会，表示你重视敬拜的重要，你重视时间的重要，迟到剥削浪费准时出席者的时间。
诗人说，爱神的人都等候赞美祂。「等候」这个字太美了，是个开心高兴的等候，不是不耐烦的等候，是「爱的等候」，像孝顺的儿女等候爸爸回来，像忠心的仆人等候主人回来，像恋爱的情侣等候爱人来到。这个等候是个快乐的等候。
我们去教会，是否也有这个高兴开心的心情呢？
第一节下半节又说，他来到圣殿另一个目的是许愿还愿。许愿是一种决心，是一个立志，又是一个感恩的表示。许愿是美好的，我们都是新年开始，许一大堆愿：每天灵修，一年读完新约，多一点事奉，参加教会所有的活动等。那种心愿心肠，神也动容。
可是许愿多，还愿少，这是我们的毛病。许愿快，还愿慢，不单是慢，其至停顿，最后完全忘记。许愿不还愿，等于求恩不报恩，听道不行道。
我有一个朋友，一次儿子发高烧，很厉害，几乎烧坏脑。朋友向神许愿，如果孩子好了，他愿奉献一万块给教会，一万块买好脑筋也算便宜。全教会为那孩子祷告，孩子莫名其妙好起来，孩子痊愈后，那个人仍一毛不拔。
在第二节提到去圣殿第三个目的是祷告。诗人是个重视祷告的人，如果上圣殿不祷告，去圣殿都是浪费时间，同样的，我们去教会不祷告，也是浪费时间。往往我们对祷告都是敷衍了事，例行公事，在零碎时间中苟延残喘下去。
圣经说神是听祷告的主，但是有些祷告不能达到神面前，因为有极大的「石头」挡住，那是我们的罪，罪孽赦免，祷告就通了。
在我们基督徒生活中，得罪神蛮多，认罪是正常的，不认罪是反常却常见。认罪是人亲近神，赦免是神亲近人。我们的祷告感恩常多过认罪，但愿求恩、感恩、认罪是我们正常祷告生活常有的。
二、65:5-8在世界中的神
65:1-4
中心谈到神是慈爱的神，65:5-8主题论到神是大能的神。整段经文强调神是创造天地万物的神，所以祂是真神，是可信靠的对象，在第八节再说祂是行神迹的神。神迹人作不来，唯有神才做得到，所以神迹是神权能的身分证。
多年前美国著名神学家J.I.Packer写了一本书《认识神》(Knowing
God)，书中有一句话很有趣，他说：「如果你想知道神是否值得相信，你只要用世界最伟大的能力与祂比较。如果比不上，不要信祂；如果神比得上，一定要信。」差不多这就是65:5-8的意思，神是很值得我们相信的神。
三、65：9-13 在人生中的神
从65:1-4神的大爱，就想到65:5-8神的大能，又从65：9-13想到神的大恩。
神的大爱产生神的赦免，神的大能产生真正的信靠，神的大能产生神的大恩，祂的恩典涵盖整个人生的生活起居需要。
古代社会多是农民生活，农夫需要雨水，没有雨水就没有面包。在第九节地上泥土因雨水而肥沃，因泥土肥沃而土产丰盛，土产丰盛叫人大得饱足，完全是因神使雨水大降之故。「好为人预备」一句真是可圈可点，这就是神的心，祂愿意人享受祂的供应。我们一生之久却是靠天吃饭。
一次有人问我怎样证明神的存在，我反问他：「你每日吃几碗饭？」他莫名其妙，吃饭与神存在有何关系？不过仍答我每日三大碗。我说：「科学家计算过，一粒米成长需要七加仑水；你日吃三碗饭，不单是饭桶，也是水桶。中国古语说：『一粒米三担水』，你有三碗饭胃口，你要多感谢神，就算你不是饭桶，你也要感谢神，因为神供应我们阳光、雨水、氧气生命所需，祂没有向我们收取无敌阳光费、天然雨水费、健康氧气费；每日胃口费，煤气水电公司每月收费每年加价，神全部免费送给我们，全是神的恩典。古语又说：『一粥一米当思来处不易』，本来是要我们记念农夫的辛苦，但是农夫也要感谢上天给他雨水阳光，还有每天劳碌的力量和每日三餐的胃口，所以一切都是神的恩典。如果神给你一场旱灾，给你一场大病，给你周身疼痛，你要自杀都来不及！还不相信神？还不感谢神？」
在第十一节我们来到全篇的高峰，那里说：「你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油。」这句话是一副对联，左右两边都有美好的提醒。
神用恩典为年岁、人生的日子，为冠冕，戴在头上，一看就看见，不会错过，然后一生所走的路都有神的供应，滴下脂油，非常丰富的供应才有滴下来。年岁是生命的年日，路径是生活的起居，生命与生活都在神看顾底下，所以我们充满感恩，感恩的心发出声音，就是第十三节的「欢呼歌唱」，是感恩赞美的歌颂。
「神的脚步滴下脂油
人的感恩献上活祭」