他必兴旺，我必衰微
施洗约翰是位好老师，他有一群可爱的门徒，门徒都称他为「拉比」(约3:26)是个高贵的尊称。他清楚知道自己的工作、自己的岗位，就是要为主作见证。他要介绍人认识一个更好的老师，这是他的使命，他很成功地完成他的使命。
一、他认识自己的身分(约1:27)
好老师必先认识自己的身分，他是老师，不是教育部长，不是校长、社长、省长，他是个作育英才的老师，明白了自己的身分便专心去履行那份工作，因身分带出工作的范围与权力，这样他就不会僭越别人的地位。
二、他亲力亲为(约3:23)
他传讲悔改信息，信息严厉剖心，如斧子在树根上即将砍下来(太3:10)，如暮鼓晨钟，敲响人的心灵；为接受的人施行悔改的水礼，称「洁净的礼」(约3:25)，他用水礼证明受洗者皆愿意悔罪改过自新。
三、他有明确的教导(约3:24-30)
他介绍自己的门徒去跟从主，因为他认识自己的本分、身分和工作的目的。他的门徒不明白，看见主的门徒数目超过自己老师的，气愤不过，向老师投诉(约3:26)，哪知这位好老师的响应出乎他们意料，主要有五点：
1. 约3:27「若不是从天上赐的，人就不能得甚么。」——人所作所为全是上天的恩典，人哪有可夸之处，如保罗说与神同工的道理(林前3:6-9)。
2. 约3:28「我不是基督，是奉差遣在他前面的」——是基督的先锋，不是主角，只是配角，是引导人认识基督的开路者，没有僭越身分地位。
3. 约3:29「娶新妇的，就是新郎。新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐，故此我这喜乐满足了。」——他不是新郎，只是新郎的朋友，能够听到新郎出现的声音，那是「满足的喜乐」，那是一项光荣的喜乐。
4. 约3:30「他必兴旺，我必衰微。」——他预祝基督如枝叶茂盛般兴旺，而自己却「衰微」，原文意「降低」、「减少」，表示自己的工作逐渐淡出引退，正是功成身退的愿望。
5. 约3:31「从地上来的是属乎地……从天上来的，是在万有之上。」——他明白自己来自地，属乎地，而基督来自天，属乎天，且在万有之上，此点将基督的神性显露无遗。
施洗约翰不愧为好老师，句句金石良言，掷地有声，是万世事奉人的好师表。