當與我們的神立約。 (拉10:3)
一、立約的種種
市面甚多勵志書籍，如「與成功有約」、「與時間有約」、「與幸福有約」，卻從沒見過「與神立約」的書，除聖經外。
立約有個人性、社會性、商業性、人道性、國家性、國際性，稱普通約或公約。約有條件、條款、執行、責任、時限、要求、賠償，各項交易條文都具有約束性，一般的約都是這樣。
人間的約，大大小小，數之不盡。如近代一八四二年「鴉片戰爭」的南京條約，滿清把香港割讓予英國；一九四九年十二國於美國訂立「北大西洋公約」(NATO)。理想中公平對等的立約是互惠互助的約定，保障立約者的權利和利益。
二、聖經中神與人的立約
聖經記載神與人立約，是「你聽從並遵守我的話」(條件條款)，「我必賜福你」(報酬、賞賜)。聖經之約是神管理世人直至萬代的允諾，共計有七：
1.亞當之約(創2:15-17)
在伊甸園，神與亞當立「順福蒙福，不順福自找死」的約。亞當大智大慧無不明之理。此外神又以禁果樹和生命樹作立約的標誌或記號(現代人用文件契據)，提醒始祖，吃與不吃的條件，表示人承諾遵守。
2.挪亞之約(創9:13、16)
挪亞時代，人罪惡滿盈，神以洪水施行審判。審判後神與挪亞立約，不再以全球性洪水作審判世界的方法，並以天虹為記，以誌神的應許。
3.亞伯拉罕約(創12:1-3)
神呼召亞伯拉罕，以他成為萬世得福的源頭，亞伯拉罕甘願放棄溫馨的家庭、舒服的吾珥，憑感覺的心和超凡的大信，接受此約定，願成為萬世恩福的源頭，收拾行裝，直奔不知道在哪裡的應許地。
4.摩西的約
以色列在埃及為奴四百三十年，神呼召摩西帶領他們離開埃及。神在西乃山藉摩西與以色列民立約，稱「摩西的約」，分誡命(道德)、律例(民生)、典章(敬拜)三大部分(申6:1)，眾民憑信承諾遵守此約(出19:8)，表示願意遵行神所列出的條款。
5.大衛的約
「大衛的約」又名「國度的約」，意謂神以大衛的國度延伸下去，至主耶穌在地上建立國度(參撒下7:16的三鑰字：「位」、「家」、「國」)。大衛的約預告耶穌基督是全地的王，萬王之王。
6.耶利米約
「耶利米約」又稱「救贖的約」，俗稱「新約」(來8:13)，耶利米約有三大應許：律法在心中，全地認識神，罪孽全赦免。這三大應許有兩大部分開始應驗(完全應驗在將來)。罪孽得赦免應驗在十架，律法在心中應驗在五旬節聖靈降臨日，全地認識神將應驗在彌賽亞國，又名千禧年國。
明白神與人立的約，可多明白神管理萬世萬代智謀，但為何神不厭其煩與人訂立眾多的約？因神的教導法是「循序漸進式」，人若一下子接受全部的應許，將一頭霧水，故神用「多次多元」教導法。
三、與神立約的意義
神與人立約全是神採主動，祂的心意亦盼望人與祂立約，因立約互惠雙方，神與人立的約賜福人，人與神立約提升自己的靈命，分五大重點：
1. 重整對神的優先地位
若你與友人晚上有約，你會排除萬難赴約，你以那約會為你當晚的優先。若那人是你的愛人，那優先地方不用說了。
故此與神立約是個立志，這立志在你生命中產生一股鞭策自己、約束自己的力量，你會凡事「尊主為大」，以「主凡事居首位」，你遵守那承諾，你便鎖定神在你生命中那優先的重要地位。「你尊重神，神必尊重你」，你若為神行一步，神為你行一千步。
2.淨化每日的思想行為
你與神立約猶如與清潔公司簽了合同，他們按時登門提供清潔服務。與神立約後，神的聖潔進入你的心，潔淨你心中污穢，淨化你的思想與行為，使你的生命更聖潔。
3.發揮生命潛能
立約能帶出一種生命的能力，是一種進取力，鞭策自己，快馬加鞭，為裝備自己而衝破各種難關，喚醒沈睡的心靈，重新振作起來加油充電，發揮生命的潛能。
4.重視立約的內容
沒有立約，許多該辦的事易擱置下來，放在一邊，結果不了了之，若我們不在乎我們的任務，神的工作因此便被拖垮了。
故此神立約使我們多關心神的事工，過於自己的，這樣才能有真正的效用，所以立約產生一股無形的推動力，驅使我們執行立約的內容。
5.帶生命前進
立約的底線可以帶動全人生命向著立約標竿直跑。事主多年的保羅孜孜不倦竭盡全力帶著神的使命前進，他以行代替被動。
不與神立約，你一生一世可能原封不動；一旦與神立約，這個決定帶動你整個生命往前衝，不久你便成為多人的祝福。