拉班有兩個女兒、大的名叫利亞、小的名叫拉結。利亞的眼睛沒有神氣、拉結卻生得美貌俊秀。(創29:16-17)
創世記29:31-30-24 記載雅各兩妻利亞與拉結的故事，這兩人為苦境各自奮鬥掙扎，各自看神恩。
雅各騙哥哥以掃長子名分，被發現逃亡舅父拉班去。在拉班家遇兩表妹，利亞與拉結。小表妹貌勝姐，雅各欲娶她，為拉班工作七年，成親夜被舅父偷龍轉鳳，拉結變利亞。為了必得拉結，等待七日後，終娶了拉結，條件是再為拉班打工七年。雅各愛拉結多於利亞，利亞失寵，家庭苦境由此而生。
一、利亞在苦境中不失對神的信心(創29:31-35)
神見利亞失寵，便給他四個兒子，拉結卻不生育，原來神不喜人對自己妻子不公，因利亞是合法妻子，雅各卻冷落了利亞而深愛拉結，神便為利亞伸冤，因孩子全是神所賜。
利亞頭生名流便，意「苦情」，表示神顧念她因失寵受冷落的悲苦和孤寂。次子名西緬，意「失寵」，由名字可見利亞未因為雅各生了孩子而得寵愛，於是向神訴苦，神再賜她一個兒子。三子名利未，意「聯合」，盼望丈夫會與她聯合，這是她的願望，但可惜雅各沒有因此而常與她一起。四子名猶大，意「讚美」，這孩子必定俊美可愛，給了利亞甚大安慰而滿足讚美神。可見利亞在極大愁苦中，仍對神有信心，原來孩子的命名正是她信心的表現。
二、多妻從不是神婚姻的藍圖
早在伊甸園，神已訂立一夫一妻制，離開這制度就是離開神的心意，多妻不但違反了神的婚姻藍圖，同時也造成家庭不和，嚴重的會帶來家庭慘劇。有人說：「重婚者的家庭自會分裂，且成為眾多爭執的原因。」雅各雖然不是自己有意多娶一個妻子，他多妻是由於舅父的詭計，使他墮入妻的苦境，兩姐妹本相親相愛，結婚後為爭寵而嫉妒、對立、紛爭，最後落在幫丈夫納妾的擾攘中，使雅各不勝其煩，也使家庭被鬥爭覆蓋，人類醜惡的天性在這家庭中表露無遺。多妻換來痛苦、鬥爭，和諧、寧靜盡失。
三、拉結的信心比不上姐姐(創30:1-8)
拉結因不能生育，所以嫉妒利亞，轉而向雅各埋怨，發脾氣，把責任推在他身上，甚至說了些偏激尋死的話，以致雅各因無理取鬧而向她生氣，也是人之常情。
拉結見自己不能生育，學了多年前撒拉把使女夏甲給亞伯拉罕一樣，將自己使女辟拉給雅各，結果得二子，首名叫「但」，意「伸冤」，認為是神替她出了一口氣；次子名「拿弗他利」，意「角力」、「摔跤」，意謂與姐姐鬥爭並且得勝，可見拉結與大姐關係惡劣，同時內心不好受，對胞姐沒愛心，同時她對神信心亦不大。
四、利亞受影響(創30:9-13)
利亞見自己停生育，也採用拉結納妾之計，把使女悉帕給雅各，也生了兩個兒子，首名「迦得」，意「萬幸」，次子「亞設」，意「有福」，可見她對神的信心只是有一點，對妹妹拉結存競賽心理，丈夫是生育機器，覺得自己勝過拉結。
五、雅各此時信心，也不見得怎樣強(創30:14-16)
拉結用風茄，一種催情植物，以為可以為雅各生子，怎知不成，卻用風茄給利亞，以為可以杜絕利亞得子，但利亞不為所動，寧願靠「人力」不靠「物力」。雅各在兩女安排下成「生育機器」，被動擺佈如貨物般，相信此時他對拉結開始反感，便放些時間親近利亞，利亞又為他生了兩個兒子和一個女兒。
六、神是憐憫人軟弱的神(創30:17-24)
神給了利亞再多兩子一女後，同時也顧及拉結，讓她得了約瑟，可見神是聽禱告的神，也說明生育從神而出非因風茄。
雖然雅各深愛拉結和約瑟，而少愛利亞，但作君王的猶大支派，作祭司的利未支派，都是由利亞而出，可見神是揀選的神。
雅各眾子名字每個都頗有趣味性，名字反映家庭的糾紛，妻妾、姐妹之間的爭競嫉妒，以後發展為支派的爭競，可見多妻的遺害。