……他们管理……我们要专心……「于是」(kai，中文漏译)神的道兴旺起来……(使徒行传6:1-7)
……希律王下手苦害教会……「但是」(de，中文漏译)神的道日渐兴旺……(使徒行传12:1-24)
……信的，都有人来……主的道大大兴旺，而且得胜，「就是」(houtos)这样。(使徒行传19:11-20)
初期教会的增长速度着实惊人，除了圣灵大大动工外，绝无另外解释，从三个有趣的字词「于是」、「但是」、「就是」，我们看见教会增长按照一个模式进行。
(1)「于是」——分工合作的结果(徒6:7)
「于是」这字道出一个顺序的结果，因有事情发生，事情获得解决，于是神的道不受拦阻的勇往直前。事由门徒增多，人多工作多，被忽略的人也多，在饭食供应方面使徒力有不逮，致埋怨丛生，后来选出七个执事协助事工，使他们在属灵供应上没有阻碍。困阻神道前进的大石一挪开，神的道便披荆斩棘，大刀阔斧地往前冲。
教会问题无论大小都是隐忧，处理不当便导致教会分裂。很多教会分裂的主因全是芝麻蒜皮的小事，但是小事在众人手中便变成高楼大厦，崇山峻岭了。在此分工合作，教会事是人人有份的事，圣灵感动人起来承担，于是神的道就兴旺起来。
(2)「但是」——甘付代价的结果(徒12:24)
初期教会在逼迫中长大，自五旬节教会诞生后，教会无日平安度过，彼得以约翰被囚(徒4:3)，司提反殉道(徒7:59-60)，门徒分散(徒8:1)，使徒雅各布被杀(徒12:1-2)，彼得再次被囚(徒12:4，第3次)，逼迫的火驱散信徒，却强化他们的信心，更点燃他们往外传福音的火把。神勇双重神迹保证教会，「阴间的权柄不能胜过他」(太16:18)，先释放彼得离开囚牢，再为雅各布伸冤，惩罚希律(徒12:22)。教会虽水深火热，但是神的道反兴旺起来，因为主是教会的头(弗5:23)，祂避讳看顾自己的身体(弗:1:23)。
(3)「就是」——生命改变的结果(徒19:20)
以弗所是拜邪神的城市，陈忠信神的人也受熏染，糊里胡涂的。保罗将纯正的福音带到以弗所，改邪归正的信徒不少，神的灵大大动工。他们焚烧邪书邪器，总值五万块钱，为数不菲，若没有改变的决心与信心，绝对不能成就。因此，神的道就因为信徒生命改变而兴旺起来。